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刘贺墓中出土了大量的酢金,这能说明什么问题?
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《三国志》《三国演义》里面都有“坐酎金失侯”这句话。说的是汉武帝时代,有许多刘氏皇族的诸侯王们,在祭祀太庙(刘氏皇族祖庙)时,按规定所献的“酎金”,不够份量或成色不足,触犯祖制,遭到处罚,而被削去侯爵。《三国演义》里所描写的刘备祖上,就是因这种情况逐渐沦为平民的,到刘备只能靠“贩屣织席”为生。
至于汉昭帝死后,被霍光暂短立为皇帝,又很快被废掉的昌邑王刘贺墓中为何有大量诸侯献祭的“酎金”?我想,这应该也是刘贺上位仅月余,就“造恶三千余条”其中的一条吧!即他不但“贪淫好色”,而且极度“贪财”,连太庙里刘氏诸侯献祭的“酎金”也不放过,避开九卿中的主管官员,都掠藏侵占为个人私财。
史书上没有皇帝被废,又清查其个人私财方面的记载。掌控废立的人,着眼点在权利的转移和位置的确定,为此弑君***的屡见不鲜,钱财都不是其重点考虑范围。刘贺自然也不例外,而且又是屡被后世,尤其汉代所称道的“行伊霍之事”,不可能把被废掉的人搜查到裸身出宫。毕竟他“归藩”之后,名义上还是王朝加封的有爵位之王爷嘛!所以在迷信厚葬,巫鬼成风的时代,对于贪财的人来说,把从朝廷掠取私藏的酎金用于陪葬,那应该是再顺理成章不过的事情了。
从刘贺墓中出土的大量酢金看,他在西汉时期的地位非同一般。从西汉列侯的葬制和园寝制度来看,他们生前所用之物,都将一起陪葬。而刘贺曾为昌邑王,汉武帝刘彻驾崩,年方8岁的他继位,当了27天的皇帝便被赶下台,成为汉废帝,最后被安排到海昏县城,成为海昏候。于是,他只能以厚葬自己的方式来安抚自己,去享受虚妄的永恒。
在西汉,如果被封王封候,那你就要到封地去生活,封地有大有小,人口有多有少,这些封地的王爷侯爷每年都有一次返回都城长安拜见皇帝和祭祖的荣誉,带去的见面礼就叫酎金,酎金的数量也是有规定的,通常情况下,封地内每千户人家就得准备4两酎金。如果是万户王爷,那就要准备40两酎金。
汉武帝死后,霍光作为首辅大臣帮助皇帝刘弗陵,哪知刘弗陵命短,还没死子嗣时就死了,于是霍光和一班大臣选择了武帝的孙子,当时的昌邑王刘贺来继续皇位。刘贺很高兴,带着随从星夜赶路,哪知朝庭的水实在太深,虽是刘家天下,但实权掌握在霍光集团,刘贺与霍光很不待见,干了27天,犯了1127条错,被霍光赶下皇位,幸亏两人没有翻脸,否则性命都会难保,最终霍光选择了刘病己为皇帝,把刘贺降为平民,刘贺29岁被汉宣帝封为海昏候,封地在南昌。
刘贺死罪幸免,活罪难熬,被贬的刘贺在朝庭的严格监视下生活在南昌,与当年昌邑王一样,他准备了酎金准备去长安叩见新皇,也准备去刘家祖陵祭祀,但朝庭有令,刘贺不得离开封地,失望的刘贺只能把酎金供奉起来,期待着新皇与朝庭开恩,允许他去祭拜先祖,时间一年一年过去,酎金也在不断增加,刘贺在位海昏侯4年,也没有等到朝庭的旨意,在误食香瓜子时中毒而亡,死时33岁。
刘贺死后,这些酎金和他生前的物品一并葬在了南昌的墓地,那个能夠看到遥远长安天空的地方。(以上图片来自网络,侵权必删)
说到海昏侯刘贺,这个西汉的土豪,从他的墓中出土了整个汉代墓葬最多的随葬黄金,自己大量精美的青铜器、玉器,这在目前发现的汉代墓葬中也是绝无仅有的。由此可见,刘贺在当时也可以算富可敌国的,但是刘贺却没有招兵买马,也算是一个老实人。
从刘贺墓中出土的八十多公斤金板、金饼、马蹄金、麟趾金被称为“酢金”,和“酢酒”一样是用来进贡王室祭祀祖先的祭品。所谓“酢金”,起源于西周王室祭祀祖先的苞茅和“胙肉”,因为当时大量使用青铜礼器,并不用黄金来祭祀,所以周朝并没有“酢金”。汉代开始使用黄金来作为各郡国的税收,才会出现各郡国制作“酢金”来作为进贡品以充税收。
汉代把黄金和青铜共称为“金”,而“金”最初是被用来特指青铜,在战国后期在强调黄金时才用“赤金”专指黄金。正是这样的称谓,才让后世人们误以为汉代和先秦时期黄金很多,因为当时的文献动不动六记载“赏金几万斤”,听起来难免会让我们浮想联翩。
而事实上,汉代虽然也跟中亚有一定贸易往来但由于丝绸之路并不畅通,一个张骞为了打通连接新疆的道路就历经千辛万苦,还被匈奴抓了两次,所以中亚的黄金很难进入中原。刘贺这么富有也只攒了不到一百公斤黄金,这在当时一个做了几十***帝就被霍光废了的诸侯也是不容易的。
至于为啥刘贺被人冤枉了两千年,说他昏庸无度,不思进取,一天能干四十多件坏事,我想这只是汉朝的政治需要。就从他仅有的一句辩词:“天子有真臣七人,虽无道而不失天下”就能看得出来,刘贺只不过是一场政治争斗的牺牲品而已,谁对谁错,留待后人评说。
不管刘贺是不是好人,但从他给我们留下的大量的绝世珍品,也算是一个不错的人。目前西汉的金饼、马蹄金等出土极少,民间几乎不见有真品传世(抑或有盗墓者走私到国外),如果有真品出现在大拍上,成交价定然不菲。
&西汉金饼,253克,2003年拍卖成交价115000元。
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