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1. 小产区，大收益—如何让农产品贴上高附加值标签？
2. 南明政权算不算明朝？

小产区，大收益—如何让农产品贴上高附加值标签？

做农业太痛苦了，生产成本节节攀升，但农产品却卖不出好价钱，碰到集中大丰收就更悲催了。

做农产品，不能再只光顾着生产端，市场不断在变，跟不上市场需求，生产的农产品就很可能滞销。

农产品普遍从众，立足产区卖品类，内在文化一样，外在形象同质，只能降低利润，以价格取悦用户。 想让所有人都喜欢，结果是所有人都无感，只有极致，做少数人宠爱的品牌，才能因小得大，让用户为自己的价值观买单。

让农产品品牌粉丝化与农产品差异化不同，差异化仅仅是物理的不同，而农产品粉丝化，必须针对用户做内外兼修的改变，唯有与用户高度共鸣，才能满足其个性化需求，让其为自己的价值观买单，从而提升农产品利润。

一、 提高产品品质

许多农产品基于气候或地理环境的因素，本身的品质就非常突出，如吐鲁番的葡萄，汉中仙毫等地标产品，但是旅游这样的优势是不够的，必须从种植、加工等方面进一步提升。

二、体现产品文化

目前大多数的农产品包装相对单一，缺少让人眼前一亮的感觉，上面标明产地和品牌名称就没有了，没有把地域文化，企业文化甚至产品文化融入进去，研究发现，一个产品的价值60%来自于包装，因为消费者有时候往往并不了解产品本质，往往借助于包装形象、文字说明、生动展示才能感觉到，这一点却是许多农产品经营者所忽视的。

中国地大物博，物产丰富，但是中国小农分散的种植方式有很多局限性，要农产品的附加值我觉得至少需要做到以下几点：

第一、规模化

首先，农产品要达到一定的规模，才能够在投入一定的人员、技术和基础设施等后能够实现盈亏平衡，当然这里的规模化并不是越大越好，要根据条件而定。其次达到一定规划化才能够吸引关注、打造影响力，甚至包括一些***支持也需要达到一定的规模，尤其是在当地能够做出标杆，比如靖州木洞的杨梅往往比其他地方的杨梅要贵好多，因为外地客商一到靖州就去木洞，麻阳的桃义冰糖橙也比其他地方贵好多。

第二、标准化

在规模化的基础上，把关注度和影响力做上来了，如果产品的标准化做的不好，回头客就会很少，甚至会导致更多的负面传播，只有做好稳定的产品，才能源源不断的吸引客人来购买。包括标准化产品、标准化包装和标准化服务。

第三、品牌化

要给予农产品赋予新的意义，缔造产品的核心竞争力，或文化或故事或人物等等，比如褚橙赋予了励志的意义，大家吃的不是冰糖橙而是励志。

你认为还有其他的点吗，请说出来！

日前，国内某水果电商推出了精确甜度值的鲜橙预售。电商通过光谱测甜仪进行分拣定级，每颗橙子都创新性地被贴上了明确的甜度值数字标签。该电商不参与上游种植，而仅为农户提***后服务，橙子***用统一品牌，通过O2O方式销售，销售收入双方分成。

长期以来，国外农业服务机构可对每一颗水果的品质、大小、规格进行分类筛选，同一级别的各项指标均相同，售卖通常能以“个”为单位。相比之下，国内不缺优质的农产品，但缺少后期的分拣、定级和营销服务，品质通常参差不齐，大多只能论斤出售。产后加工、储藏、销售等环节损耗严重、效率不高，已成为农业产业发展的“软肋”，而这些环节的服务恰是农产品实现高附加值的关键。

目前，我国农业社会化服务的供求结构不合理，多元化需求尚难满足。统计显示，农户对社会化服务需求度最高的是信息服务、金融服务、销售服务，集中在“后半段”；而农户现实中接受外部服务最多的则是技术指导与培训、农资购买服务，集中在“前半段”。可见，服务的供给与实际需求未能合理匹配。

与国外不同，我国农业服务业多重视产前、产中服务，对产后服务重视不足。目前，农业产前的种苗繁育、农资供应等服务领域已经高度成熟，农业产中最急需、劳作程度最繁重的农机作业、病虫害防治等服务有了很***展，但农业产后的服务仍很薄弱。对农户来说，地是租的、人是请的、机械是雇的、农资是批发的，已完全实现社会化服务。但销售却往往不能体现优质优价，因此农产品“后半段”服务更显重要。

随着农村劳动力大量外出、各类资本争相下乡务农，我国农业生产***业发展前景被持续看好。现代农业是一个永不衰退的行业，农业产后服务业也完全能够做成“百年老店”。季节性影响大、流通储存要求高等特征对农业产后服务提出了更高要求。以服务的规模化来弥补经营的细碎化应当是农业产后服务业发展的方向。我们期待随着国家对“三农”扶持政策的深入，现代农业稳定高收益的吸引，农业产后服务这片“蓝海”被越来越多的市场主体所认识和重视。

现实社会中，努力的人很多，可为什么有很多人努力了却得不到回报，很多人到最后都是自抛自弃，不了了之。难道是自已做的不好？产品不行？有很多事情做不好也未必是自已的原因，只是更多的时间我们没有把自已推送出去，没有好好宣传自已。现在是网络时代，信息化运作，想把自已的小产业做大做好：首先，我们要把人做好，把产品做好，才能更好的把事情做好，我们要赶上信息化时代的步伐`，抓住机遇，认真做事。

南明政权算不算明朝？

南明应该算是明朝，把南明排除在明朝之外，是满清的可以抹黑。

南明（1644年—1683年）是明朝京师顺天府失陷后，由明朝宗室在南方建立的若干***，历经四帝一监国。崇祯十七年（1644年）李自成起义军攻占北京，崇祯帝朱由检在煤山自缢。清军入主中原，明朝宗室及文武大臣大多逃亡南方，还据有淮河以南的半壁江山抵抗清兵，包括弘光***、鲁王监国、隆武***、绍武***、永历***及明郑时期。

1，南明有明朝的合法继承权。

南明的第一任皇帝弘光帝是小福王朱由崧，是明朝天启和崇祯的叔伯弟弟。而后来的朱由榔，也是万历皇帝的亲孙子。

网上流传的崇祯遗言“天下任由尔取，无伤百姓一人”是***的。崇祯***时没有传位给任何人的意思。

2，南明有合法的都城南京。

南京本来就是明朝的陪都，崇祯***，君臣在陪都另立朝廷，合理合法！

如果首都失陷就是亡国，唐朝失陷长安九次，清朝失陷北京两次，民国也失去南京，北宋更是逃到杭州呆了100年。

南明不只是残余势力，是完整合法的明朝廷。

3，清朝为了让自己寿命显得长一些，费尽心思！

南明算不得明朝的一部分。跟是不是朱元璋的子孙无关，跟地盘大小无关，跟持续时间无关。道理可以参考刘备建立的“汉”，也算不上是东汉朝代的一部分。

之所以不认可南明是明朝的延续，最主要的原因是，他与明朝***没有正式的、直接的继承关系。从建立到灭亡，南明***甚至没有形成稳定的行政管理系统，没有健全的朝廷机构，没有稳定的统治疆域，更没有稳定的统治时间段。

南明***不要说是对明朝的继承了，南明***所号称的先后四个自称皇帝的人，他们之间都严格说起来没有什么继承关系。
南京的福王死后，唐王的隆武，鲁王的监国，两者同时存在，相互扯皮，谁算是1645年代的南明***的代表？所谓的南明不过是明朝残余军阀，挂着明朝的“羊头”，卖着军阀割据的“狗肉”而已。

南明不能算明朝，其原因有二：

（1）南明存在的39年，是不断逃往、内斗割据没有统一皇帝的残余力量

除了朱由菘的弘光皇帝，因为在南京有较为完整的“配套班子”外，其他都没有获得统一认可。朱棣北迁后，仍然将南京作为首都之一，所以属于“双京制”。在南京留下一套完整的除了内阁外的完整班子儿。因此，在南京称帝的朱由菘有一定的法理基础。

但当时的明朝大臣们连皇帝都不再忠诚，更何况一个“福王”。要知道，嘉靖作为藩王称帝都需要许多程序，朱由菘登基后，其他地方的权臣各自为政，对其号令并不遵从。

（2）首都被占领、皇帝被杀，你又没有重新打回北京，还没有一个固定统治区，就因为你姓朱，带着一群只为自己利益而奋斗、而内斗的人就能称朝廷了吗

首都占领、皇帝被杀从一般意义上说就是一个***被灭亡了。但如果，你能够重新打回首都自然不会被***被灭亡。可惜的是南明***没有，连像东晋、南宋这样的“***”资格都不够，不断地南逃西迁。

南明的永历皇帝，从两广逃往西南再逃到缅甸，其情形类似于赵构不断逃亡。但问题是，人家赵构被人称为“南宋”，那是因为人家有统一的行政管理区域、有完整的经济和法律施行过程，请问，南明各***有什么？

唯一有这些条件的就是郑明。但问题是郑经，但郑经是朱家的皇帝吗？挂着朱家的名号儿自娱自乐而已。

（3）算不算明朝，那是后人的评价。时人将南明作为明朝是完全正常的，后人将其算作就有问题了

南明***从本质来说来能不算明朝。因为，一个***的不是说你宣布成立了，历史就必须认可你。他是有一定标准的，地域、人口，组织机构，政治目标，等等。基础的标准，也是最根本的标准是稳定的年代。如果一个***总是处在风雨飘摇之中，或者东奔西跑、流寇式的状态，是不会被承认的。

南明***就是这样，在清军的追击下，南明***一直处于动荡之中，无法稳定下来。而且原来明朝的各种势力也成立不同的南明***，前前后后比较大的，就有弘光***、隆武***、鲁王监国、绍武***及永历***，从头到尾热闹了18年。从单个看，多一点两三年，最短的成立不过一个月夭折了，所以这些***都不具有稳定性，更有意思的，这些自称南明***的，还有不姓朱的，不是皇子皇孙的，也就是来趁火打劫的，所以是不能算明朝正史的。如果给他们算得好听一点的话，可以叫地方割据***。如果放到中国历史大的格局中，这些都可以忽略不计的。

现在许多人讲南明***其实和武侠***有关，武侠***喜欢搞一些别别巧的事，因为这些***里的人和事，正史上基本没有可以由他们胡编乱造，只是吸引人就行，然而许多人又顺着他们的胡编乱造往下去求索，于是就出现了这样一种怪现象，除了南明以外，还有好多也是这样。

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