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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贵阳家喻汽车美容的问题，于是小编就整理了3个相关介绍贵阳家喻汽车美容的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代有同性恋吗？
2. 有人说以前的女人都是水做的，现在的女人都是钢筋混泥土做的吗？
3. 我是一名书法初学者，大家给指点一下如何？

古代有同性恋吗？

在古代同性恋这个词不存在，但是同性恋是存在的。古代称之为断袖，各位断袖？这个词出自于西汉。

建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，名董贤。是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。哀帝发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，他命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。

董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。

我是碧落晓蓝，很高兴回答这个问题。

答案是肯定的，我国古代就有同性恋，而且早就有了。在古代，同性恋也称为好男风。

分桃断袖的由来

“分桃”的典故出自《韩非子·说难》。话说春秋时期的卫灵公有男宠弥子瑕，恩爱非常。有一次，两人在园中游玩，弥子瑕吃了个桃子，觉得很甜，于是就留了一半给卫灵公。卫灵公对此大加赞赏，顾不得君臣之礼，很开心地吃了剩下的桃子。

断袖的典故出自《汉书·佞幸传第》。汉哀帝时，董贤曾任郎官，因为长相秀美且好修饰，因此获得哀帝的宠幸。有一次，董贤与哀帝午睡时，压到了哀帝的衣袖。哀帝想起身，发现董贤没睡醒，不忍心惊醒他，于是割断了袖子才离去。可见哀帝对董贤爱意之深。

所以，分桃断袖，后来就指同性恋了。

除了分桃短袖，龙阳之好也指同性恋。

你好，当然有，只不过当时不叫同性恋，不同时代称呼不同：

余桃

“余桃”意思就是没吃完的桃子。韩非子《说难篇》中有记载。

《说难篇》说：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人闻有夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之曰，孝哉，为母之故，忘其犯刖罪。异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰，爱我哉！忘其口味，以啖寡人。”

卫君宠爱弥子瑕，弥子瑕将吃剩下的桃子给他吃，他说“爱我哉”。从此余桃就成了“同***”的代称。

安陵

如今这个开放的时代，同性恋已经被人们所知，男与男之间同性恋叫gay，女与女之间的同性恋叫les。那么古代有没有同性恋呢？都有哪些称呼呢？

其实古代也有几个开放王朝，而关于这种爱好的要说西汉了，西汉有几位皇帝都有“男宠”。如汉文帝的男宠邓通，汉宣帝与张彭祖，其中汉哀帝与董贤最出名。

刘彻与韩嫣

刘彻宠幸的兄弟俩是韩嫣、韩说。刘彻早在当胶东王时，就与时任伴读的韩嫣相亲相爱，几乎是形影相随。后来，当上太子，关系更加亲昵。韩嫣很帅，是个典型的“小白脸”，善于骑射，还“善佞”。刘彻即皇位后，韩嫣更受宠爱，不仅与武帝同吃同睡，其仪仗俨然是皇帝驾，还准自由出入宫禁。后来终因***后宫被太后赐死。

断袖之癖

西汉时汉哀帝对宠臣董贤有着特殊的感情，就认为董贤长得美，让董贤与自己同起同坐，同睡在龙榻上。有一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝准备拿衣服过来穿，可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出，却又不忍惊动董贤。情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀将衣袖割断，然后悄悄出去。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到了哀帝的深情，从此越发对哀帝好，须臾不离帝侧。后人将同性恋雅称为“断袖之癖”

龙阳之兴

《战国策·魏策》中记载魏王与龙阳君的一段爱恋故事。有一天，魏王和龙阳君同坐在一条船上钓鱼，龙阳君钓到了十几条鱼后突然哭了起来，魏王惊讶的问其缘故，龙阳君说刚开始钓得一条鱼非常高兴，后来钓得越来越大，便将小鱼丢弃。由此联想到自己，四海之内美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。因此后来又把同性恋称为“龙阳之好”，或“龙阳之兴”。

分桃之情

《韩非子·说难》中记载了春秋战国时期卫灵公与弥子瑕之间著名的“分桃”典故。弥子瑕是卫国的一名美男子，他在卫灵公身边为臣，很讨君王的喜欢。有一次，弥子瑕陪卫灵公到桃园游玩，当时园内的桃树结满了白里透红的硕果。他吃到一个很甜的桃子，便把这个吃剩的一半的桃子给了国君，与他同享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子，说：“还是子瑕对寡人好！忘记了他已经吃过了这个桃子，来给我吃。”

同性恋永远是个千古不变的话题，男男同性恋叫耽美(以前叫分桃断袖以及龙阳之好，断背之情)，女女同性恋叫百合(还叫磨镜，拉拉，蕾丝边)。今天大官***不讲百合的故事，只讲耽美的故事。

讲三个：断袖，龙阳，分桃。

当刘欣18年后再次看到董贤的时候，他的心依然颤抖不已。唇红齿白，肤如凝脂，此人本应天上有，为何因我落人间？

他忽然感觉这30多年过的完全就是行尸走肉的生活。与贤儿相比，三千佳丽皆为庸脂俗粉。因为她们身上没有贤儿的这股灵气。

当我们互相拥抱的时候，我突然感到一阵满足，人生难得一只鸡……

为了他放弃我现有的权势那又如何？

为了他，我就算沦为平民那又如何？

只求与他终生厮守。

“皇上，该上朝了”内侍进来说道。

我轻轻起身，怕打扰睡梦中的他，没发现他正枕着我的衣袖睡得香。

有人说以前的女人都是水做的，现在的女人都是钢筋混泥土做的吗？

有人说以前的女人是水做的，现在的女人是水泥钢筋混泥土做的吗？

我是武汉熊熊，很高兴和大家探讨这个问题

我觉得每个时期的女人都过得不容易

说以前的女人是水做的，水柔能包容万物。因为以前的女人从出生就被受到歧视，在家遭受不公平待遇，从小就慢慢接受了男尊女卑的思想。婚后要讲究三从四德，礼从夫君。小到生几个孩子都不能做主，遇到个好的丈夫还好，遇到再不好也只能逆来顺受，以前只有休妻一说，好像没有离婚的说法。以前的女人当然也要劳动，在家里做家务，做女工。还要尊老爱幼，绝不可能和婆婆顶嘴的，这样的经历能不柔弱吗？

现在的女人结婚后，白天上班，晚上回家洗衣做饭带孩子，累得像个陀螺，停不下来。对外要搞好社会关系，对内要搞好家庭关系。职场上要和男人一样打拼，回到家要做贤妻良母，相夫教子，操持家务。很多人脑袋里依然根深蒂固的认可男主内女主外的观点，男人下班回来可以理所当然的坐等吃饭，等着女人来侍候，从而练就了现在女人无坚不摧的

真的是人生不易，且行且珍惜啊，希望广大的男性朋友都能体谅自己的妻子，疼爱和你共度一生的妻子

随便唠叨几句，不喜勿喷

要说现在的女人是钢筋混泥土，这此喻，我百分百支持，为什么？现在女性既要在外工作，回家忙于家务，如有小孩还要负小孩的大小事，我们男人下班后究竟帮了多少忙？我讲，现在的女人比过去难做多了，难怪现在不少女性都不想结婚生子呢

每个人都会因为生活压力所迫而变成另外一个人，不只是女人，男人同样不也是如此？

上个月回老家，偶然的一个机会，碰到了两年没见的老同学，回想起两年前的样子，再看看现在，真是判若两人，聊起所以，还不是为了生活么，

同学小两口，白天上班，晚上摆地摊，她从以前的小家碧玉，温柔可爱，变成了现在的敢说敢干，捞起袖子就可以下地的女强人。

一句话，生活让我们不得不坚强，不得不努力，更不得不奋斗。

以前说女人都是水做的，那是因为贫穷饥荒男主外女主内，孩子们多男人在外拚博回到家，女人见到辛苦的丈夫就表现的温柔似水，男人是山，女人是水，乐在其中，家得以温暧，丈夫体贴痛爱有加。现在的女人是钢筋水泥做的，社会的发展，生活的逼迫，文化素质又修养了她们，富有独立性，追风，时上，特别成了家的女人，遇到背判时，更加坚强，更加独立，她们不甘心自己的劳动成果转付于她人，所以这些女人不自干惰落，拚起来是十分的强捍。

我是一名书法初学者，大家给指点一下如何？

看了你写的字，我看不出你学的是哪一位书法家的风格。可能你是自由体。从你的字里看不到笔法的运用，而且，笔画之间的衔接，呼应也没有，一看就是没有基础，且不太注重临帖，或者临帖不太仔细。作为一名初学者，一定要坚持临帖，练书法临帖是必经之路，没有捷径可走。另外，临帖的时一定要认真观察作者在写的时候运笔的变化。这其中包含起笔、运笔、收笔等。还要注意笔画之间的笔断意连。

总之，练字是一个长期的过程，希望你能静下心来认真临帖。

个人见解，不喜勿喷！

谢谢你的邀请！

我是杨炳升。

热爱书法是一件好事，想进入到里面也没有什么问题，问题是，进入到里面去之后，想要出来，可就很难了。

热爱书法，一旦陷进去，可能就是一条不归路了。

因为练习书法是一件既简单又复杂的事情。

说简单，是因为凡是识字的人们都可以拿起筆来写两下子，应该说是浅如盏酒。

说是复杂，很多人穷其一生也很难有成就，说是深如大海也决不为过。古人就有蘸尽三缸水之说，三缸水？这是什功夫？得需要多大的付出？

练习书法，是我在临退休时作的一个爱好选择，目的就是玩玩，用以打发余生的。

从你写的作品中可以看出，你应该是很喜欢行书的，喜欢的也应该是有些年头了。

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