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1. 现在的人很少有古代人的诗情画意，这是为什么？

现在的人很少有古代人的诗情画意，这是为什么？

现在的人很少有古代人的诗情画意，这是为什么？——因为古代经济欠发达，物质生活比较贫乏，交通信息也非常闭塞，人们就只能更加注重精神方面的感受，也有大量的时间创作和欣赏。于是就出现了大批优秀的诗词歌赋，生活中充满了诗情画意。而现代社会发达了，生活节奏加快了，物质也丰富了。物质生活越丰富，人们的功利心就越强。功利心越强，就越注重追求物质的东西。所谓“一心不能二用”，自然就降低了对精神生活的追求。也就缺少了古人“***菊东篱下，悠然见南山”的情调和意趣。

由此得出结论：物质生活越丰富，人与人之间的关系越淡漠，人们的功利心越强，也越不易得到满足。

反之，物质生活越贫乏，人与人之间的关系越紧密，也越容易满足。一点小小的情趣，都会激起人们发自心底的喜悦和快乐，充满诗情画意。（“悟空问答”邀！）

谢谢你的邀请！

你提出的问题有一定的普遍性，我也了听到或者了解不少人都有这样的说法，就是说现在的人很少有古代人的诗情画意了。我的看法是，可能大家了解的还不多，如似古人样式诗情画意的人还是不少的，多到生活在山清水秀如似世外桃源的地方，小到各种避暑山庄或者在闹市中心的茶庄的人比比皆是，他(她)们大都活得很潇洒，不论是穿着或是待人等方面都与古代时候的人没差上下，尤其是在山庄或茶庄工作的女士穿着都打扮得十足似古时的千金小姐一样，男士们也一样模仿古时的穿着，只不过是我们没有去了解和没有看见过而已。

其实古时的绝大部分人都是很普通的，而我们所看到的都是电影电视上通过了艺术加工的古代人士，看到的多是文质彬彬有礼，男女授受不亲的场景或地方而没有真正看见过“锄禾日当午，汗滴禾下土”的真正农人。看到的农人就算是辛勤劳作的都是已经美化了的身影。就拿我们今天所读到的“唐诗三百首”里面说到的诗人也是和我们今天的人没有多大差别的，只不过是古代的诗人过了世以后人们才把他的诗重新歌诵并同时美化了诗人的那时“诗情画意”生活吧了，就像我们现在看到的李白都已经把他包装像个太白金星一样的仙人了，谁看过真正的李白几多狼狈的样子呢！

这个问题要说清楚需要专业的系统说明。

简单点，就个人认识说说：

一，

古今自然生态不同，

社会形态取向不同，

价值观念不同，

具体审美标准不同，

二，

传承能力有异，

严谨认真有异，

我们看问题不能想当然，不能自以为是，要有时代感，要与时俱进。我认为提问者的问题不正确！

要知道，古代的人认识字的人很少，能够写文章写诗的人更少，一旦有人能够写一首诗，那就更加了不得了。

那时候，那些能文善诗的人，如同今天网络时代的“网红”，***追捧。

现在的人，按照古代人的标准，个个都是文化人，随便叫一个人出来，都能够背几首诗，唱几首歌。

就是现在的三二岁的幼儿，虽然不一定能够认识很多字，不一定理解得诗歌的含义，也都能够朗朗上口地背几首诗给人们听。

要是在古代，这些能读诗的婴幼儿一定是“神童”级别的人物，满城皆知！
(图片为网络载图)

大明永乐年间的第一大才子解缙，五岁能诵，七岁能文，十二岁能读四书五经。他小时候去县衙，骑坐在父亲的肩膀上，县官出上联:“儿当父作马”，解缙一口就对“父愿子成龙”，就惊为天人。要是现在，稍微训练一下，很多小朋友都能够对出很多有意思有意义的下联。

只是现在的人选择的余地大，文化内容多，知识范围广，不能局限于诗词歌赋的学习，不能整天诗情画意的悠闲自在。

但是，并不是现在的人们不能有诗情画意的表达，而是要有适应性，现实感，要适应社会发展的步伐，紧跟时代潮流。诗情画意感实际上只能融合在日常生活中。
(图片为网络载图)涟源湄江山水

如:听音乐🎶，看舞蹈表演，看电影电视剧，山川风光旅游，看博物馆，看书画展览，以及练习书法，学画画，学音乐，学乐器等等，都是人们喜欢诗情画意，拥有诗情画意心态的实际表现，以及亲自经历，亲身体验。

现在的人很少有古代人的诗情画意，这是为什么？

这是对古代人和现代人的误读：第一，我们主要是通过古代人留下的诗词歌赋及画作等等了解古代，由此认为古代人都有诗情画意，这是第一种误读；第二，现代人和古代人一样，所谓的诗情画意永远都是少数生活优越、情趣高雅之人的专属，大多数普通人要为五斗米而一生奔波，这是第二种误读；第三，即便是现代人和古代人都一样有诗情画意的时候，但表现方式截然不同，这是第三种误读。

第一，我们主要是通过古代人留下的诗词歌赋及画作等等了解古代，由此认为古代人都有诗情画意，这是第一种误读。

我们生长在历史文化极其源远流长的国度里，古代人留给我们的这些宝贵的文化财富浩如烟海，随便列举一下唐诗宋词就有无数震撼人心的传世佳作，更何况还有绘画、音乐等等许多其他领域的文化遗产。我们现代人之所以会认为古代人特别有诗情画意，很大程度上就是建立在这个基础上的。实际上，古代人给我们留下来的那些浩如烟海的文化遗产，只不过是数千年来极少数时代精英留下来的财富，他们只是古代人中的少部分，绝大多数古代人也得为生活奔波。甚至，绝大多数古代人经常处于战乱、饥饿之中，别说吃不饱饭，甚至有时候连活命都难。所以，我们不能把这种文化遗产反映的东西当作了古代大多数人的生活写照，这是明显的误读。

第二，现代人和古代人一样，所谓的诗情画意永远都是少数生活优越、情趣高雅之人的专属，大多数普通人要为五斗米而一生奔波，这是第二种误读。

历史的脚步不停歇，一路奔走，到了如今。作为现代人，其实本质上和古代人还是一样的，绝大多数人都得为“五斗米”而一生奔波，生命不息，奔波不止，哪里有条件，哪里有雅兴去“诗情画意”呢？举个最简单的例子，弹钢琴是很优雅，非常富有诗情画意，但又有多少人能够买得起钢琴？又有多少人能够不用工作，不用赚钱，每日只是弹钢琴？就算是具备了弹钢琴的经济条件，又有多少人有这个天赋？有这个持之以恒的毅力和恒心？相信从经济条件来说，如今很多人经济条件比较优越，的确完全可以买得起钢琴，也有足够的时间弹钢琴，但真正能把弹钢琴做得足够诗情画意的绝对是很稀有的。这在大多数普通人来说根本做不到。这也是误读。

第三，即便是现代人和古代人都一样有诗情画意的时候，但表现方式截然不同，这是第三种误读。

有时候，看着电视里古装人物摇头晃脑地诵读诗词歌赋，或者即兴弹奏一曲古琴，或者即兴挥毫泼墨做一幅画，顿时会感觉原来古代人这么有情调，这么富有诗情画意啊！再看看我们如今的人，遇到开心的事儿了，就呼朋唤友到酒店里猛吃一顿，或者到***去彪哥，在那种震耳欲聋的音乐节奏中，声嘶力竭地吼上几首歌，就觉得特别的酣畅淋漓。或者独处的时候，拿着手机刷几段抖音。可能就会让人觉得，看吧看吧，古代人多么富有诗情画意，而现代人除了吃喝玩乐，还剩下什么呢？其实，古代人遇到高兴的事儿在酒宴之上吟诗作赋，现代人遇到高兴的事儿在***飙歌一曲，本质上来说，有异曲同工之妙，并没有多大的区别，不过是表现方式不一样而已。这还是误读。

到此，以上就是小编对于涟源市汽车四轮定位的问题就介绍到这了，希望介绍关于涟源市汽车四轮定位的1点解答对大家有用。

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