百善镇汽车四轮定位,百善镇汽车四轮定位店

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于百善镇汽车四轮定位的问题，于是小编就整理了5个相关介绍百善镇汽车四轮定位的解答，让我们一起看看吧。

1. 农村老话：“万恶淫为首，百善孝为先”说的是什么意思？有道理么？
2. 老年机有能拍照的不，像素高吗？
3. 西方人不讲孝，他们的家庭关系是靠什么来维系的？
4. “孝”的培养与“爱”的教育有哪些异同？你怎么看？
5. 郭巨埋儿在古代不违法吗？

农村老话：“万恶淫为首，百善孝为先”说的是什么意思？有道理么？

人们常说:"万恶淫为首，百善孝为先"。是中国几千年家庭生活中要知仁仪廉耻，要懂自尊自爱。人虽有七情六欲，凡是都要有一个度。而孝道是仁仪，是一个人最起码做人准則，***都有老，***都有小，是一代又一代文明传承。今天我就讲讲"万恶淫为首，百善孝为先"大概意思，不要务导。

万恶淫为首，淫乃乱搞男女关系，淫的转化比仼何-种邪惡更可怕。好好的家庭妻离子散，伤失理智，最终走向罪恶。正常的夫妻性生活是情感的交溶，和生理所需，无需置问出。出呼夫妻以外就有点不正常了，我们称之为淫，也就是乱搞，胡来。人们常说:色字头上一把刀。沾上往往身不由自，不能自拨，慎至干出连自己都想象不到的傻事，不但毁了自己，而且毁了整个家庭。实在是可悲，可叹。

百善孝为先，孝是感恩，孝是传承，一个人如果没有孝道，其它事干的再好再善良。那也是一个不忠不孝之人，心愧疚于父母，愧疚于自已的良心。上要尊老，下要爱小，***都有老，***都有小，老小老小，同生到老，敬天敬地不如敬父母，你的举动，你的善念，你的孝心会像一面镜子照耀着下一代前进的步伐。赶紧行动吧，不要遗憾终身。网图。

“淫”狭义指男女事，广义指贪欲，人类一切恶念皆由贪欲开始，所以“万恶淫为首”！

“孝”狭义指孝顺父母，广义指恒顺众生，何以故？《金刚经》曰“万法唯心”，心不正，则事不顺。心不善，则缘混乱。心贪欲，则事嬴损。心恶念，则事败坏，反之则万事安康，什么意思呢，意思是说，心念决定一切，若心正、善念、少欲、朴实、纯真、清净、慈悲，如此则天神供养，神灵护佑，父母健康长寿，家庭幸福和睦，事业顺顺利利，不仅如此，天下父母皆安康长寿，即使不在父母身边，只要持此善念，父母依旧和顺安康，反之，即使三世同堂，轻者伤及自身，中者伤及孩子，重则伤及父母长辈，门户败坏，家庭混乱，人事步断魂，诸恶扰归，所以，人应当秉持诸善，方能真正行孝，此乃“大孝”！

这不但是农村老话，这也是我们民族的警句。万恶淫为首，百善孝为先，这意思是说，人世间的罪恶以淫为首位，它是指男女之间不正当的性关系，为社会所不耻。自古红颜多祸水，也就是说明，***所带来的恶果。在朝，乱朝纲。在野，就坏民风。

百善孝为先，是说，人世间的善举，以孝敬老人为先。孝敬，指子女尊敬，爱戴，奉养父母是中华民族的传统美德。谁言寸草心，报得三春晖，这是唐朝诗人，孟郊的，游子吟中的名句。这俩就是表面上的意思是，谁说小草的一点绿意，能报达温暖普照的春天的阳光呢？实际上的意思是，子女对父母的孝敬，不足以报答父母的养子女的辛劳。一个人连自己的父母都不能孝敬，其它的，就不必称道。个人浅见，望大家发表看法。

【谢谢悟空***兄相邀】！

首先，应该纠正一下，【万恶淫为首，百善孝为先】。并不是什么【农村俗语】而是千百年来中华文明修身养性做人处世治家的警世恒言。

【淫】字的本意是，多，欲，最后是【色】，【淫雨】指雨久下不停，多雨。为何【淫】字会变为【万恶之首】，这个并不难解释，人生在世，贪念一起，无法满足，什么丑恶之事能都干得出来……

【善】做好事，扶危济困多被冠以【善举】。但是一个如果连自己的父母都不孝顺的人，还能作出牺牲自己利益去救济贫困穷弱之人吗？

所以说【百善孝为先】。

中华民族历来崇尚道德至上，即将是在当今物欲横流，孔方兄万能的世界中【万恶淫为首，百善孝为先】的警言也依旧在闪耀着文明的光辉，警示着中华民族的后世子孙，那就是【中华文明的道德准则不能丟】！

谢邀。万恶淫为首，百善孝为先，这句话出自清朝著作围炉夜话之中。百善孝为先是指***道德，孝敬长辈，孝道人生，这是比较容易理解的，也不存在争论。再说万恶淫为首，现今的一般说法是指男女之欲望，而在古代却是指人们的行为规范，属于礼制范畴。如君是君，臣是臣，做人做事恪守本份、不可逾越。否则，即为淫，即为坏了规矩，说到底就是礼制，是儒家思想的内容。

记得红楼梦中的一句话，漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。思衬这一句，大约是指骄奢淫逸的发端，首推宁国府，应是指万恶淫为首罢。

华夏民族向来都是遵从孝道、恪守道德的民族，在为华夏崛起、实现中国梦的今天，尤其需要，也正是因为社会主义精神文明思想的指引，才有了社会的和谐、人民的安居乐业。

老年机有能拍照的不，像素高吗？

老人用一般新款不新款都差不多的 有一款叫做寸草心草心C100手机 2.6吋IPS全视角屏幕+500万***摄像头 ***是599的 作为老年人用已经完全可以了 还有一款红米 他的系统有一个老人模式 也可以用 就是相对操作复杂些 还有就是不太好买 主要还是看你的需求了 不太会用的话还是选C100吧

谢邀，现在的智能机也可以充当老年机，比如说像小米手机就可以，它有一个老年机模式。开启之后会有大字体以及简化的特点。那既然是智能机下的老年机模式，那也肯定是可以拍照的，像素也很可观。

百善孝为先，这是出自《围炉夜话》的一句至理名言。老年机，目标定位就是为老人提供使用上的便利，减少了操作难度，增加了收音机、手电筒等使用功能。但是，对于相机，老年机的配置并不高，所以，不适合拍照。

西方人不讲孝，他们的家庭关系是靠什么来维系的？

西方不讲究孝，确实是这样。但是你要了解孝是什么才对！

我国传统的孝道，除了尊重、赡养、传承以为外，还有门第、服从的观念思想。在孝这个前提下，相对的忽视了自我的观念，而且很大程度上成为法的概念。这就有了家长制和家法礼法的关系。这是从宗、族的大概念演化而来的家庭观念。

而西方国家的文化体系则不同，他们更认可个体尊重的意义。虽然西方国家也有家族概念，但是家长制却被族人的元老会制度取代，这是民主发展的另一个方向。

所以，这个孝的问题在这个大前提下没有凸显出来，这样不代表西方人不孝敬老人。

到近现代，西方国家的经济发展很好，相对完善的社会保障体系，也促使家人间的抚养、赡养责任逐步由社会化取代。这使得家庭关系上更趋于独立自足和个性发展。很多人可以有更多的时间和物质来实现理想和选择自己喜欢的生活方式。

当然在这个前提下，大家更为尊重他人，也更为注重家庭观，这其中的核心就是——平等的爱！

我们以自己的价值观和生活环境，来看待西方国家的生活方式，那明显是会有偏颇的。

西方的尊重和平等的爱这个观念，也不见得拿到我国就完全适用。

单纯拿孝、德、道来评价西方人也有失公允！

我国传统文化中的很多概念，放到现在也只能是大家追求的目标和向往，也不是普罗大众真真全能做到的，但这是个正向积极的态度！

这个问题首先要明白什么是孝，什么是孝道。孝里面确实包含了赡养老人，对父母好这个意思，但这个不是全部，甚至不是重要部分。孝的核心是家庭内部的权力分配，就是父为子纲，所以孝一直连着顺，孝不但规定了谁养谁，还规定了谁听谁。子对父行孝，父对君行忠，这样社会基本权力架构就搭起来了。从这个意义上来说西方确实不讲这一套东西。关于赡养，在中国古代其实并不是太大的问题，因为大家其实都活不了太长，人均寿命不到40，至于活得太久的，子曰老而不死是为贼。西方人有没有赡养行为，当然有的，特别是美国，美国人传统上非常珍视家庭幸福。但不是法定义务，这个要明确，人家社会***确实比较完善。我们这里的情况是医疗条件上来了，人越活越长，但是***不够用，人均收入水平又一般般，以后基因技术突破，百年人生要怎么过问题会更加严峻。

谢邀。西方人不讲孝这一概念是错误的、并且是完全错误的，是个睁眼说瞎话的错误。我们都被某些介绍西方的不良文章欺骗了！我们从小到大看到的文章很多都介绍是西方人如何不孝敬父母和赡养父母；父母又是如何不照顾18岁以上的孩子等等。实际情况完全相反！实际情况是比我们更孝敬父母，和我们一样关爱孩子，去美国，加拿大实际体验就知道了！没有亲眼目睹，道听途说写文章害人不浅。当愚人亲身去了解、亲身去体验人家的生活的时候，才如梦方醒，大吃一惊；原来这么多年自己头脑中西方不讲孝的概念是错误的啊？愚人简直目瞪口呆。如果您对西方人到底讲不讲孝？到底孝不孝？现实生活是怎么孝敬父母的？请您看一下愚人前期的文章，或者请关注《愚人拙记日美加》，愚人带您一起走近他们的生活中去。

好的文化是有共同性的，中华孝文化是优秀的！西方也有孝文化的，接下来请您关注实事求是的、来自实际调查的《愚人拙记日美加》介绍文章，谢谢🙏🌹？

西方人不讲孝，也就是: 孝，不挂在嘴上，用实际行动去孝，他们的家庭关系是靠亲情、真实维糸的。我们不仅讲孝，其它的也讲得太多了！***都知道、明白，我们现在的人都在玩嘴，实际的太少，社会充满虚***！所以，人与人之间没有了诚信，感情淡薄，应该改变这种不良风气，让真实回归社会。

我们所谓的孝，是真心的孝敬，还只是通过一些勉强违心的行动来补偿子女父母之间情感联系的不足？在欧洲，拿父母的钱买房，啃老并不是件光彩的事情。我们那么看重亲情关系，啃老是不是就心安理得了？

西方家庭的家人之间，连系的纽带是真感情，而不是责任、义务和报答。父母可以因为要出去旅游而拒绝照顾孙子，子女会理解父母更喜欢旅游；但子女有财政困难时，老父母并不会袖手旁观，也会倾囊相助的。父母子女之间不是捆绑的关系，而是独立个体之间的互助相爱关系。即便家族产业上亿，儿子也可以选择不继承家族产业。

西方人的确不讲“孝”，因为他们不觉得自己亏欠了父母，父母也不会觉得我的一辈子就是为了子女。但是，没有孝的父子关系，反而有更纯粹的感情联系。

西方家庭的家人之间，连系的纽带是感情，而不是责任、义务和报答。父母把孩子生出来，父母是自愿照顾孩子。在孩子长大成人之前，父母会尽力照顾孩子，但孩子从小就有独立的人格，孩子不是父母的附属，父母也会尊重孩子的意愿和个人意志。孩子想穿父母看来很丑的衣服，父母不会阻止。孩子才12就爱上一个女孩，父母不会怪他早恋，反而是会告诉他如何不伤害女孩，做好生理安全措施。

在孩子很小的时候，父母就会有意识培养孩子的个人独立意识。等孩子长大了，可以独立了，父母就算完成了自己的养育任务，父母会有自己的生活。孩子的生活是独立的，父母的生活也是独立的。孩子想买房，得自己努力，不能***父母的家产。父母可以资助，甚至可以把所有钱拿出来给儿子买房，但这是父母自愿的，子女不能想当然的把父母的钱当成自己的钱。

一个德国朋友说：你们中国人整天说孝敬父母，但一年到头，和父母在一起的时间都不到一个月。我们德国人不“孝敬”父母，每两个星期都会回家看望父母。西方人觉得，亲情最需要的是在一起相处的时间，你连时间都不愿意给，还谈啥亲情？

“孝”的培养与“爱”的教育有哪些异同？你怎么看？

关于“孝”和“爱”的认识，我个人认为，有共同的成因，也有独特的情感。“孝”属于家族中小范围的情感传承，如长辈的言行、姿态、性情等，会给后人留下感觉。当后人在社会活动中，又接触了更多的人，有了更多的见识，会产生对家族长辈心目中的定位。往往造成“代沟”之说就是主要成因，但绝对不能说是不“孝”。“孝”在中国是一种文化和文明，除非个性极端者，绝大多数人是不能违背的！“爱”是个人情感成熟的表现，这种成熟绝对不是单一的利己心理，如果单一利己，就应该叫做“贪”。“爱”的培养和教育，靠的是社会环境，人与人之间，懂得相互欣赏、相互帮助和更重要的相互感念。“爱”还包括个人的性格、判断（智力）、爱好、学识、经历等因素。我想，您所提出的“爱”必定是与人之间的称谓。那么，教育一个人有“爱”，首先他要懂得爱自己！

这个问题有点意思，我国是个传统孝道文化发达的国家，孝是晚辈对长辈的尊敬，爱戴，孝与顺常结合在一起，有听命服从长辈意愿的思想行为，父母之命不可违，是传统的价值观。你爱不爱你父母，父母说的对与不对都要绝对去服从，这是古代对为人子女的要求。现在家庭教育不同于传统的家庭教育，人们追求平等，民主，自由，但是有的人在***平等的思想下忘记了人伦，除了自由民主博爱，还有社会***呢，所以当代人接受的是片面的西方思想价值观。接受了他们的唯物主义哲学思想，确没有接受他们***学知识，甚至是盲点。在追求自由民主平等下忘记长幼之分，师生之分，朋友之分，感恩之心迷失，心生戾气，哪来爱呀？孝不同于爱，爱是情感，在自己的意愿下支配自己的情绪和情感，有针对性，爱的情感，情绪可以对人，对工作，对宠物，对花朵，对这个世界，爱的范畴很宽泛。孝的情感无法选择也不能选择，对象更具体，没有可选择性。它是对生养你的父母的尊敬，爱戴，仰慕，服从，赡养。有责任，有义务。当然也有是有条件的付出，你必须生了她或他，还要养了她或他，否则孝的义务随着你放弃养她陪她长大也就是解除了这种***关系。最近常看到生父母抛弃子女，人老了告生子女不养的，这也都是违背***的，法律不该支持这样的事情发生，是法律执行者没有弄清楚孝养在如何情况下发生，不是生了他，就该养生他的人。责任和义务是互动，是互等的付出。最公平的交易就是既然你生了他没养他，作为子女如果作为人的感恩和孝道，他死了给他送火葬场就是对得起他进了为人子女的孝道了。

孝道是中华民族的传统价值观：在家听从父母，在国听从君主。它是封建君主时期制定的行事规范准则，是当时的道德衡量标准。

“孝”的出发点没有错，错在有人打着它的旗号来控制人，来毒害人，甚至来***。所以一味愚孝是不可取的。父母的话要听，但不要当圣旨跪，自己还要明辨是非。

爱的教育是同理心的唤醒：是忧天下人之忧，乐天下人之乐；是己所不欲，勿施于人；是同体大悲，无缘大慈。

综上，孝是社会道德规范，爱是感同身受。

谢邀。

孝中应该包括爱的内容，爱更应该包括孝。

何为孝？

“夫孝，德之本也”，孝更多是道德的标准，但问题如果没有爱的内容，那么孝何以为孝？

何为爱？

爱所包含的范围和内容更为广泛？小到小爱，大到大爱。她所包含的情绪也是多样的，自私的爱，也可以全是爱的一种。每一个人对爱的定义和理解，都会提现在对外的需要和行为中。

每个个体的多样性，本身在于思考的角度不一样，思考的结果决定行为的多样性。

感谢您的邀请。把孝的教育和爱的教育说清不容易，我尝试一下。

孝文化是中华儒家文化独有的价值观念。其核心是儒家五常是仁义礼智信以及引申的忠孝观

孝是家庭层面对父母的忠，忠是国家层面对君主的孝

忠孝文化是中国中古时代，为了维持社会稳定，君臣等级，人伦次序，而被设计出来的概念。

孝的教育核心是——等级，尊卑，秩序，服从，无条件服从长辈和君主，以尽人伦。

“爱“的概念其实儒家也有。仁者爱人，可这个爱可能和题主所说的爱不同。 题主的爱，应该是指与东方传统对应的现代西方文化中的普世价值的爱。

概括起来，爱的教育就是——尊重个体存在价值，尊重他人利益，平等，自由，博爱。

两者的差异在于：孝的动机在于群体的稳定，是集体主义产物；而爱的根基在于个体觉醒，是回归人性的教育。

郭巨埋儿在古代不违法吗？

郭巨埋儿的故事来自《二十四孝》。讲的是郭巨家是贫困户，上有老母亲，下有小儿子，一碗饭不够分，老祖母宁可挨饿，总是让着孙子吃。做为一家之主郭巨是孝子，为了能让老母亲吃饱就和妻子商量把小儿埋掉，可以减少吃饭负担。结果在挖坑时挖出一锅黄金，这可是皆大欢喜：既不用埋儿，又有饭吃了。这都是孝顺感动了上天，证明了人孝顺是不会吃亏的。

以现在人的眼光看，郭巨这种孝道是多么反人性，为了母亲舍了儿子，难道儿子就不是一条生命！但是在秦汉时期，有着严峻的法律逼着民众尽孝，不孝是重罪。如果被告发不孝父母，官府是要拿人坐牢的，而丢掉一个儿童是没有人管的，因为法律没有明确保护儿童！就是有人告官，官府在老人和儿童之间取舍时，肯定是保护老人，第一严峻的刑律规定必须尽孝，第二整个社会大肆宣扬着以孝为先，老人没了就再也见不到了，儿童没有可以再生育啊。

往事越千年，历史上真的有郭巨埋儿的事情吗？各种资料显示，郭巨埋儿只是故事，它在宣扬着畸形的，违反人伦的孝。在后世它遭到了象明朝皇帝朱元璋等大批名人的批判，杀儿尽孝可见是多么不得人心。

到此，以上就是小编对于百善镇汽车四轮定位的问题就介绍到这了，希望介绍关于百善镇汽车四轮定位的5点解答对大家有用。

[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.tbmmln.com/post/64460.html